《杜甫晚晴》
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1、所谓未开化的人就是指那些“不知道(正法)”的人。
2、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。
3、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
4、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
5、正念-正知，用一般的话来说就是清醒、觉醒、随时感知到自己。
6、佛陀只教导能获得圣眼及圣耳的觉悟及禅定之法。
7、不论你在做什么，都要持续不断地看着自己的念头，不论你做什么事——看书、写字、挖洞、割草或洗澡，都要一直看着自己的心。
8、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
9、佛说：“如果能客观地了知欲乐的享受为享受、它们的不如意为不如意、从欲乐得解脱为解脱，他们就可能确实而完全地了解感官享受的欲求。”
10、忍苦者必能甘美。
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