《存的古文》
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1、52. 真正的修行是,不管行、住、坐或卧,你都必须有意向去继续这有规律的修行,使得你的正念在一切威仪中能前后持续一贯。
2、善把自己的怨苦像广告一般吹擂的,永售不掉其存货。
3、57. 不论行、住、坐或卧,正念都与你同在。如果你拥有这种的觉醒,你就能保持你内在的修行。
4、佛教里一向是由智慧得正见,而不是由盲信而生信仰。
5、你永远都不可能做出让每一个人都满意的事。
6、社会上的学问,都是形相上的学问,是治标的,不可能得到根本的解脱。
7、31. 精进的目的在于匡正自我的知见,进而导致思惟的正确。
8、一切恶法的根本是无明与邪见。
9、54. 当我们知道这心正倾向于快乐或不快乐时,我们便拉它回来,不让它倾斜过去。我们拥有这类的觉醒,我们坚守这一条路,这唯一的法。我们坚守觉醒,不让心去追随它的喜好。
10、佛不但只是人类的一员,而且他也从不自称曾受任何神灵或外力的感应。
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