《古诗赡良》
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1、中国人若以逼类划分人等，分为牛逼的、装逼的、傻逼的，是为三逼族群，牛逼的凤毛麟角，装逼的屡见不鲜，傻逼的漫山遍野。其实，不管是牛逼的、装逼的，还是傻逼的，归根结底到最后，都是逗逼的。即使在傻逼们眼里的牛逼的，自以为高大上，戳穿其画皮面具，也不过是逗逼一场。
2、有这么一群人，在日本叫法西斯，在德国叫纳粹，在中国叫爱国者!
3、反正我他妈就一钱串子，有钱就有安全感。
4、为什么要反对调和呢?因为评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适，不认得什么古今中外的调和。调和是社会的一种天然趋势。人类社会有一 种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你走半程路。这就是调和。调和是人类懒病的天然趋势，用不著我们来提倡。我们走了一百里路， 大多数人也许勉强走三四十里。我们若先讲调和，只走五十里，就一步都不走了。所以革新家的责任只是认定“是”的一个方向走去，滴回头讲调和。社会上自然有 无数懒人丑夫出来调和。
5、在路上也许会感到彷徨，在路上也许会觉得疲倦。但当你不知所措的时候不妨认真地看看自己，不如细微地探求智者的世界。
6、想开点，现在刻骨铭心的惨痛，过个几十年再回头看看，你就会觉得无足轻重。
7、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。
8、一起鄙薄他人比一起称颂他人更容易使议论者有亲密无间和勾结在一起的感觉。
9、社会上多少人疯了自己都不知道，在演正常。人物资料
10、读书非毕一书勿读他书。
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