《诗经蜉蝣表达方式》
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1、——《庄子·内篇·齐物论第二》
2、——《庄子·外篇·山木第二十》
3、卑贱者最最聪明，高贵者最愚蠢。
4、古之道术有在于是者，庄周闻其风而悦之。以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。以天下之沉浊，不可与庄语。以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不遣是非，以与世俗处。其书虽瑰玮，而连犿无伤也。其辞虽参差，而諔诡可观。彼其充实，不可以已。上与造物者游，而下与外生死、无终始者为友。其于本也，弘大而辟，深闳而肆;其于宗也，可谓调适而上遂矣。虽然，其应于化而解于物也，其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。
5、故曰：丧己于物、失性于俗者，谓之倒置之民。
6、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
7、被压迫人民和被压迫民族，决不能把自己的解放寄托在帝国主义及其走狗的“明智”上面，而只有通过加强团结、坚持斗争，才能取得胜利。
8、苟有恒，何必三更起五更眠;最无益，只怕一日曝十日寒。
9、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
10、石达开没有走通的路，我们一定能走通。
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