《诗经野有蔓草怎么读》
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1、人们内心一般上都接受和满足于贪的烦恼。
2、“慧”的解释是抉择,能够分辨清楚是正确的还是错误,这种能力是众生第六意识本来具有的功能,佛教称之为“识”。
3、佛法说因为我们迷惑, 不知道它从那里出来, 我们的心就随着这烦恼的心对外境反应。
4、“识”的解释是了别,就像电脑辨认信息的功能,这是人心所具备的最基本的功能。
5、不同的烦恼是用不同的方式来处理的。
6、佛学的“慧”跟世俗讲的“慧”基本上是一致的。
7、根据佛教,所有的名法(心理现象)都必须有目标,而且总是在执行认知目标的作用。
8、思慧既包含逻辑思维,又超越逻辑思维,可以用来指导修行,但是也不大得力。
9、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
10、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
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