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喜到癫狂的杜甫

《喜到癫狂的杜甫》

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喜到癫狂的杜甫

1、我们还不能算是佛弟子,我们只是名为佛教徒,不是真正的佛教徒。

2、第三种由因缘和合生起的苦,却是第一圣谛中最重要、最具哲理的一面。

3、“戒”是断除粗重烦恼的工具,“定”是断除中等烦恼的工具,“慧”是断除微细烦恼的工具。

4、法观念处:以法为所缘而禅修,并且如实见到这些法只是法,不是实有、不是实体、也不是自我,它们既非我亦非它。

5、要用觉性好好地觉知它、感觉它,就像提起手时,感觉到它,这就是禅相;当念头生起时,知道并看见它,这就叫禅相。

6、隆波田禅师禅语20句(六)

7、隆波田禅师禅语20句(五)

8、忙,才能培养自己的因缘;

9、正知:即了知,也就是在我们想事情的当下完全地了知它。

10、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。



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