《古文明史列传第七十四潘藩》
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1、在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承当起自己的责任，这就可以称之为修行!
2、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
3、经云“一切法因缘生”，是说世间万物皆有缘起。
4、佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。
5、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
6、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
7、没有就是真谛，接受十二因缘就是俗谛。
8、因缘无自性。因缘若有，就是法，所以因缘也无自性。
9、如果只是滞留在表解的理论上，表现在空洞的言语中，那就是“无因缘”，是缘木求鱼了。
10、失败的人总是失败，那是因为他们不晓得自己有几斤几两。
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